讀《美麗微笑》有感

上一篇 / 下一篇 2011-04-07 17:14:48

　　“窮人是非常了不起的人。一天晚上，我們外出，從街上帶回了四個人，其中一個生命岌岌可危。於是我告訴修女們︰‘你們照料其他三個，這個瀕危的人就由我來照顧了。’就這樣，我為她做了我的愛所能做的一切。我將她放在床上，看到她的臉上綻露出如此美麗的微笑。她握著我的手，只說了一句‘謝謝您’就死了。我情不自禁地在她面前審視起自己的良知來。”
　　這段引文，是特蕾莎修女在領取諾貝拉和平獎時的演講辭的第一段。發表在《陽光慈善》雜誌上，美其名曰《美麗微笑》。這裡所說的“美麗微笑”，不就是特蕾莎修女要主動照顧的那個從大街上帶回的岌岌可危的女人嗎？當這個“瀕危的人’”巧遇上了人間最具愛心、良知尚在的好人的時候，自己雖然還被人間的苦難繩索緊緊捆綁著，不能自理，但是她已經被一個好人接納了，終於從內心深處爆發出有生以來的一次激動。她令人震撼的激動，就以微笑的形式“綻露”在或許極為骯髒而又干癟的臉上。這微笑，又被具有一顆大愛之心的特雷莎修女發現了─“如此美麗”。
　　特蕾莎和她的修女們，曾經從排水道帶回一位男子，那個男子的全身幾乎被蟲子吃掉了，他在街上“一直像個動物一樣地活著”，當他被修女們帶回了她們大家時，他知道她們的愛也救不了自己的命，現下，“有人愛，有人關心”自己了，即便死了，一定要“像個天使一樣地死去”。特蕾莎修女從這個“動物一樣地活著”的男人身上，發現了他的偉大之處，那就是︰他將像天使一樣死去，“不責怪任何人，不詛咒任何人，無欲無求。”特雷莎修女從社會上發現了在苦海裡折騰到死亡邊沿的陌生人，就毫不猶豫、理直氣壯、天經地義地收攏起來，以大愛之心給予關照，期望能從她們地悉心服侍下，活得堅強，活出希望。特雷莎修女的義舉，不但讓被收攏的人間弱者感動，也讓人間的強者震驚。這就是特蕾莎的偉大。
　　特雷莎修女說︰“在我們的大家庭裡，我們不需要槍支和砲彈來破壞和平。……我們只需要團結起來。彼此相愛，將和平、歡樂以及每一個家庭成員靈魂的活力都帶回世界。這樣，我們就能戰勝世界上現存的一切邪惡。”這就是特蕾莎修女所期望的理想世界──和平、相愛、歡樂、活力，沒有邪惡。儘管這樣的理想世界很難實現，她和她的修女們還是堅持著從自身做起，修善心，施善舉，救殘弱，播大愛。特蕾莎修女是印度著名的慈善家，印度天主教仁愛傳教會創始人。在世界範圍內建立了一個龐大的慈善機構網，她始終堅持以仁愛理論傳教，以慈善事業為己任，贏得了國際社會的廣泛尊敬。她準備用“所獲得的諾貝拉和平獎加菜金為那些無家可歸的人們建立自己的家園”，而且，“將透過這種寬容博愛而帶來和平，成為窮人的福音”。
　　人間總是有窮有富，而那些不窮也不富的人，往往是以崇富慕富、嫌貧棄貧的模式裡度日月的。如果有那個富人自富之後，能夠拿出一點多餘的錢財用來濟貧助弱，他就是一個仁愛的慈善家了。否則，自富了，就去揮金如土，花天酒地，醉生夢死，毫不關心那些不能自理的病殘貧弱之人，他就是一個缺德的投機富人。特雷莎修女說︰“如果一個人露宿街頭，感到不為人所要、不為人所愛、惶恐不安，被社會拋棄，這樣的貧困讓人心痛，如此令人無法忍受。”“因此，讓我們總是微笑相見。因為微笑就是愛的開端。”微笑，每一個人從懂事以後，就會經常從臉上表現出來，它就像一朵春天的花，總是自然地綻放的。真誠的微笑，是從善良的心田裡，被愛的春風傳遞到臉上來的。微笑的背後，沒有奸詐和陰謀。當微笑向對方奉獻尊重和仁愛的時候，隨之而斬獲的是信任和敬意。一個沒有微笑的面孔是可怕的。一個沒有微笑群體是陰森的。
　　雷莎修女不是作家，她的《美麗微笑》之所以能給讀者帶來驚喜和深思，那是因為她所演講的故事都是自身親歷，她所演講的道理都是自我神悟，她所期望的都是天下受苦大眾所必需的，總而言之，他所演講的內容都是世上很少有人能做得到的。一篇演講辭，僅用了八百二十一個字，語言簡練，要義不煩。她實話實說，不雕詞琢句，不玩章法。但是，一字一句都是真情的自然流瀉，一人一事都是善美的誠懇傾注。一篇演講辭，竟然生動成一篇絕好的散文，真是難能可貴。